마음을 가꾸는 텃밭

우리가 누군가에 대해 비난을 하고 판단을 한다는 것은 한 달 전이나 두 달 전 또는 몇 년 전의 낡은 자로서 현재의 그 사람을 재려고 하는 것과 같다. 그 사람의 내부에서 어떤 변화가 일어나는지는 아무도 모른다. 법정 스님, 『살아있는 것은 다 행복하라』중에서 , 1913.3. 15. 이후. 텔레비전보다는 책을 더 보기는 하지만, 세상이 어떻게 돌아가는가 하는 것이 알고 싶어 간간이 텔레비전을 본다. 그런데 이제 세상 돌아가는 것을 알고 싶지도 보고 싶지도 않아 그만두었다. 대한민국은 법치국가인데도, 법을 만들고 한 사람 한 사람이 사법기관이라고 하는 사람들이 하는 말과 행동하는 것을 보면 구역질이 날 지경이다.

우리들은 남을 위해 살 때만 자신을 위해 사는 것이다. 이 말이 이상하게 들릴지 모르지만, 경험해보면 곧 알게 될 것이다. 인간이 정신적인 생활을 하기 위해서는 현세의 행복을 희생해야 한다. 그래야만 우리는 더욱더 착한 인간이 될 수 있다. - 톨스토이 - 사람은 혼자서 살 수 없는 존..

행 속에 생각과 말이 들어 있다. 행은 창조적인 자기표현이다. 자기표현의 완성자가 부처님이다. 수행자는 ‘행함’이라는 길을 가는 사람이다. - 법정스님 - 법정스님, 리경 엮음 『간다, 봐라』에서 인용 윗글을 읽으면서 공자의 말씀이 떠올랐다. “자공이 군자에 관해서 묻자 공자께..

쿨록 클룩 法頂 쿨록 클룩 웬 기침이 이리 나오나 쿨록 클룩 이번 감기는 약을 먹어도 듣지 않네 쿨록 법이 없는 막된 세상 입 벌려 말 좀 하면 쿨록 클룩 비상군법회의 붙여 십오년 징역이라 쿨록 자격을 또 십오년이나 빼앗아 버리니 쿨록 클룩 이런 법이 이런 법이 어디 있는가 쿨록 클..

환갑이란 말이 내게는 도무지 실감이 가지 않는다. 언제까지고 자신이 젊다고 생각하지 않지만, 그렇다고 노인이 되었다고는 생각하지 않는다. 내 삶을 되돌아보더라도 59살 이후의 인생 쪽이 20대와 30대 무렵보다 진짜로 살고 있다고 느껴진다. 젊었을 때는 자신을 정말 모른 채 어영부..

<도덕경>에서 노자는 이렇게 말하고 있다. “명성과 자기 자신 중 어느 것이 더욱 절실한가. 자기 자신과 재물은 어느 쪽이 더 소중한가. 탐욕을 채우는 것과 욕심을 버리는 것 중 어느 편이 더 근심 걱정을 불러일으키는가. 그러므로 애착이 지나치면 반드시 소모하는 바가 커지고, ..

우리가 어떤 종교에 귀의하여 신앙생활을 하는 그 자체만으로는 별다른 의미가 없다. 세상을 살아가면서 이웃과 따뜻한 마음을 나누고, 자신의 행위를 안으로 살피면서 보다 성숙한 삶으로 한층한층 쌓아 올리는 일에 그 의미가 있을 것이다. - 법정스님 - 히에르니무스 보쉬, <세속적 ..

수선화에게 정호승 울지마라 외로우니까 사람이다 살아간다는 것은 외로움을 견디는 일이다 공연히 오지 않는 전화를 기다리지 마라 눈이 오면 눈길을 걸어가고 비가 오면 빗길을 걸어가라 갈대숲에서 가슴검은도요새도 너를 보고 있다 가끔은 하느님도 외로워서 눈물을 흘리신다 새들..

산중문답(山中問答) 조 지 훈 “새벽닭 울 때 들에 나가 일하고 달 비친 개울에 호미 씻고 돌아오는 그 맛을 자네 아능가” “마당 가 멍석자리 쌉쌀개도 같이 앉아 저녁을 먹네 아무데나 누워서 드렁드렁 코를 골다가 심심하면 퉁소나 한가락 부는 이런 맛을 자네가 아능가“ “구름 속..

단상 : 글벗 되었네 碧 石 가상공간에서 우연히 만나 댓글의 정성에 답글로 화답하며 하루 이틀 사흘 시나브로 우연이 인연으로 가상공간에서 맺은 정 현실의 세계로 이어져 음성과 음성의 만남에 새록새록 궁금증 쌓여 얼굴과 얼굴을 마주하며 우애 나누는 글벗 되었네 사리사욕(私利私..